Читать онлайн книгу "Религии Древнего мира. Тесты, ключи, иллюстрации"

Религии Древнего мира. Тесты, ключи, иллюстрации
Вероника Гиндер


Издание включает в себя разнообразные типы тестовых заданий, которые помогут быстро освежить и проверить прежние знания, а также обрести новые.Для абитуриентов и студентов высших учебных заведений, обучающихся в области гуманитарных наук, а также всех, кому небезразлична древность.





Религии Древнего мира

Тесты, ключи, иллюстрации



Вероника Гиндер



© Вероника Гиндер, 2022



ISBN 978-5-4485-7074-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero




От автора


Я родилась и выросла на обычной заводской окраине. И школа у меня была самая обыкновенная, как и семья. У родителей не было высшего образования. И к академической карьере меня не готовили. Даже окончить полный курс школы от меня не требовали. Однако унаследованная от одного из родителей любовь к чтению привела к неожиданным последствиям.

Увлечение историей религий началось у меня в 9 лет под влиянием школьного учебника по «Истории Древнего мира» для 5 класса. Его я случайно обнаружила однажды вечером. По поручению матери я зашла к знакомой многодетной семье и обнаружила, что кто-то из старших детей забыл сдать книгу в школьную библиотеку. Учебник был написан талантливыми специалистами, настоящими знатоками своего дела: историком античности Ириной Свенцицкой, учителем истории Георгием Годером (ее мужем) и индологом Алексеем Вигасиным (их коллегой). От него я перешла к чтению Стокгольмской детской Библии. А на следующий год – уже запоем читала толстенную монографию «Сингальские сказки» (М., Главвостлит, 1985) о нравах, обычаях, богах и демонах Шри-Ланки. Постепенно кругозор расширялся. В средней школе я участвовала в школьных и межвузовских исторических викторинах. И довольно часто моя команда в них побеждала.

Но систематических знаний для поступления на истфак с первой попытки все равно не хватало. Поэтому к следующему поступлению я готовилась целый год. Репетиторство по истории в годы моей юности было не развито. Я посещала краткосрочные курсы при вузе (подача материала там очень разнилась) и самостоятельно подбирала книги для подготовки. Неоценимую помощь при поступлении и в процессе учебы мне оказал сборник тестов, составленный профессиональными историками, имена которых я уже и не помню. В то время еще не было ЕГЭ, тесты были направлены на формирование и проверку навыков анализа и сравнения. Это помогало мне легче схватывать материал в вузе, осваивать и быстро вспоминать большие объемы информации. Перед окончанием вуза я заняла второе место по тестированию на сибирском туре Всероссийской олимпиады по истории среди педагогических вузов. При этом в отличие от других участников я приехала на испытания с остаточными знаниями за пять лет обучения, то есть никак не готовилась.

Потом я сама стала преподавателем. В этом качестве я часто сталкивалась с трудностями в освоении истории религий Древнего мира моими (и не только моими) подопечными на отделении религиоведения исторического факультета.

К тому времени на книжном рынке появились графоманские переложения мифологии древних народов в красивых обложках и много разнородных сайтов о древних религиях и цивилизациях. Учащимся было трудно разобраться на какую литературу стоит опираться, а какую – лучше отложить в сторону. Они доверчиво пользовались информацией из непроверенных источников и получали взамен однобокое, искаженное восприятие древности, приходили к неверным и поверхностным выводам. Например, они не могли объяснить различия в мировоззрении и верованиях древних цивилизаций, дать им характеристику. Им казалось, что «все религии об одном и том же», что все они основываются на изощренных и странных фантазиях.

Надеюсь, что эта книга поможет развеять некоторые заблуждения о религиях Древнего мира и поощрит других преподавателей к написанию интересных и полезных сборников заданий для студентов.



Вероника Гиндер




ТЕСТОВЫЕ ЗАДАНИЯ







1. Месопотамия: шумеры, вавилоняне и древние ассирийцы


Источники.



1. Мифы и легенды народов мира. Древний Египет / И. В. Рак; Месопотамия / А. И. Немировский, Л. С. Ильинская. – М.: Литература, Мир книги, 2004. – 432 с.

2. От начала начал. Антология шумерской поэзии. / Вступ. ст., перевод, коммент. и словарь В. К. Афанасьевой. – СПб.: Центр «Петербургское Востоковедение», 1997. – (Серия «Миф, эпос, религии Востока. Biblioteca Universalia»)[1 - Вероника Константиновна Афанасьева (1933 г.р.) – отечественный поэт, шумеролог, переводчик с шумерского и аккадского, доктор исторических наук. За данную книгу стала лауреатом Государственной премии РФ в области литературы и искусства (1999).]

3. «Я открою тебе сокровенное слово…». Литература Вавилонии и Ассирии. / Пер. с аккадского. Сост. В. К. Афанасьевой и И. М. Дьяконова. – М.: Художественная литераутра, 1981. – 351 с. (= «Когда Ану сотворил Небо….». – М.: Алетейя, 2000).[2 - Игорь Михайлович Дьяконов (1914—1999) – отечественный востоковед-шумеролог, доктор исторических наук. Книга содержит ряд переводов востоковеда В. К. Шилейко (1891—1930).]



Исследования и учебники.



1. Гуляев В. И. Шумер, Вавилон, Ассирия. 5000 лет истории. – М.: Алетейя, 2004. – 440 с. (Серия «Сокровенная история цивилизаций»).[3 - Валерий Иванович Гуляев (1938 г.р.) – отечественный археолог, заведующий Отделом теории и методики Института археологии РАН, доктор исторических наук.]

2. Емельянов В. В. Ритуал в древней Месопотамии. – СПб.: Петербургское востоковедение и Азбука, 2003. – 320 с. (Серия «Мир Востока»).[4 - Владимир Владимирович Емельянов (1969 г.р.) – российский востоковед, шумеролог, переводчик, доктор философских наук, профессор кафедры семитологии и гебраистики восточного факультета СПБГУ.]

3. Кленгель-Брандт Э. Путешествие в древний Вавилон. – М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1979. – 259 с. (Серия «По следам исчезнувших культур Востока»).[5 - Эвелин Кленгель-Брандт (1932 г.р.) – немецкий археолог, ассириолог. Вела раскопки на территории Ирака. На русский язык переведена и другая ее работа: Кленгель-Брандт Э. Вавилонская башня. – М.: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1991. – 157 с. (Серия «По следам исчезнувших культур Востока»)]

4. Москатти C. Древние семитские цивилизации. Вавилоняне, ассирийцы, хананеи. – М.: Центрполиграф, 2012. – 255 с. (Серия «Всемирная история»)[6 - Сабатино Москатти (1922—1977) – итальянский археолог и лингвист-семитолог, профессор семитской филологии в Римском университете. Основатель Центра по изучению финикийской и пунической цивилизации. В настоящее время существует «премия Москатти» за исследование цивилизаций Средиземноморья. Указанная книга впервые была издана на итальянском в 1949 году.]

5. Оппенхейм А. Л. Древняя Месопотамия. Портрет погибшей цивилизации. Изд. 2-е, испр. и доп. / Пер. с англ. М. Н. Ботвинника. Послесл. М. А. Дандамаева. – М.: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1990. – 319 с. (Серия «По следам исчезнувших культур Востока»)[7 - Адольф Лео Оппенхейм (1904—1974) – американский ассириолог, эмигрировавший из Австрии, профессор Чикагского университета. Первое издание книги на русском языке вышло в 1980 году.]

6. Саггс Х. Вавилон и Ассирия. Быт, религия, культура. – М.: Центрполиграф, 2004.[8 - Генри Уильям Фредерик Саггс (1920—2005) – английский востоковед-ассириолог.]

7. Садаев Д. Ч. История древней Ассирии. – М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1979. – 247 с.[9 - Давид Челябович Садаев – советский ассириолог.]

8. Тураев Б. А. История Древнего Востока. В 2-х томах. Том 1. / Под редакцией Струве В. В. и Снегирева И. Л. – Ленинград: Соцэкгиз, 1935. – 340 с.[10 - Борис Александрович Тураев (1868—1920) – русский историк, профессор Петербургского университета. Основоположник египтологии в России, занимавшийся также семитологией, ассириологией, шумерологией, коптологией, хеттологией и урартоведением. Подчеркивал значение политического и географического факторов в истории.]

9. Фоссе Ш. Ассирийская магия. / пер. с фр. В. Л. Санина; пер. с аккадск. и шумерск. В. В. Емельянова. – Евразия, 2001. – 131 с. (Серия «Magicum»).[11 - Шарль Фоссе (1869—1946) – французский ассиролог, профессор. Книга впервые вышла на французском языке в 1902 году.]



I. Тестовые задания на выбор одного правильного варианта ответа.



1. В Древней Месопотамии писали главным образом на:

а) глине

б) коже

в) листьях

г) папирусе.



2. Согласно вавилонской поэме «Энума элиш» люди были сделаны из:

а) земли

б) костей

в) крови

г) металла.



3. Божество древних шумеров, насылавшее на людей засуху, голод, чуму и потоп, чтобы избавиться от людей:

а) Нергал

б) Тиамат

в) Энки

г) Энлиль.



4. Бог мудрости и магии, творец и покровитель людей, особенно рыбаков:

а) Адад

б) Ану

в) Энки

г) Энлиль.



5. Владычица «страны без возврата»:

а) Инанна

б) Нинлиль

в) Эрешкигаль

г) Иштар.



6. Бог-воитель, который по наущению семи божеств пытался погубить аккадцев чумой, враждой и засухой:

а) Адад

б) Эрра

в) Намтар

г) Нергал.



7. Бог – обладатель «Таблицы судеб», царь шумерского пантеона:

а) Ану

б) Уту

в) Энки

г) Энлиль.



8. Жаркое полугодие в Месопотамии шумеры связывали с богом-пастухом:

а) Думузи

б) Нергалом

в) Уту

г) Эррой.



9. Персонаж шумеро-аккадского эпоса, «на две трети – бог, на одну – человек»:

а) Ага

б) Гильгамеш

в) Хумбаба

г) Энкимду.



10. Всевидящий бог солнца и правосудия, покровитель торговцев, моряков и охотников в шумеро-аккадской мифологии:

а) Ану

б) Ишум

в) Уту

г) Энки.



11. Число судей в подземном царстве, месте пребывания мертвецов:

а) три

б) семь

в) десять

г) двенадцать.



12. При приближении к вратам подземного мира привратник отбирал у мертвых часть:

а) денег

б) еды

в) зубов

г) одежды.



13. Бычьи рога в искусстве шумеров и вавилонян служили обозначением:

а) божеств

б) демонов

в) пастухов

г) жрецов.



14. Священное животное Иштар:

а) бык

б) голубь

в) лев

г) орел.



15. Набу, культ которого был введен в Ассирии в IX в. до н.э. с подачи царицы Шаммурамат, был покровителем:

а) писцов

б) жнецов

в) воинов

г) певцов.



16. Глава ассирийского пантеона богов:

а) Адад

б) Ашшур

в) Иштар

г) Мардук.



17. Ассирийский царь, который в 689 г. до н.э. увез статую главного бога Вавилона и уничтожил этот город:

а) Асархаддон

б) Ашшурбанапал

в) Синаххериб

г) Хаммурапи.



18. Основателями Вавилонии были:

а) аккадцы

б) амореи

в) хетты

г) шумеры.



19. Культовым языком Вавилонии долгое время был:

а) аккадский

б) аморейский

в) лувийский

г) шумерский.



20. Глава пантеона богов Нововавилонского царства:

а) Ашшур

б) Набу

в) Мардук

г) Энлиль.



21. Цель создания людей согласно вавилонской поэме «Энума элиш»:

а) заселение земли

б) продолжение творения

в) служение богам

г) управление миром.



II. Тестовые задания на выбор нескольких правильных вариантов ответа.



1. Столицы Ассирийского государства:

а) Ашшур

б) Вавилон

в) Нимруд.



2. Вавилонская поэма «Энума элиш» раскрывает:

а) борьбу поколений богов

б) деяния главного бога

в) дружбу двух богатырей

г) поиск лекарства от смерти

д) сотворение и устройство мира.



3. Духи-хранители людей согласно шумеро-аккадским представлениям:

а) ламассу

б) лилит

в) никуб

г) шеду.



4. Именем «Бэл» («Господин») в древней Месопотамии могли называть:

а) Ашшура

б) Мардука

в) Шамаша

г) Энлиля.



5. Правители подземного царства согласно шумерским мифам:

а) Намтар

б) Нергал

в) Энлиль

г) Эрешкигаль.



6. Нечистые животные для древних вавилонян:

а) корова

б) лев

в) собака

г) свинья.



7. Характерные черты месопотамского ритуала (по В. В. Емельянову):

а) культы богов охоты и собирательства;

б) практика водного очищения;

в) целительно-освятительная направленность;

г) внимание к теме загробной жизни;

д) уверенность во влиянии планет.



8. Названия месяцев вавилонского календаря:

а) нисан

б) сиван

в) кислев

г) адар.



III. Тестовые задания на выбор альтернативных вариантов ответа.



1. В древней Месопотамии обожествляли царей?:

а) да

б) нет.



2. Ассирийцы использовали жрецов-оракулов?:

а) да

б) нет.



3. Для религиозных представлений жителей Месопотамии были характерны зооморфные изображения божеств?:

а) да

б) нет.



4. Священные быки изображались в древней Месопотамии также, как и в древнем Египте?:

а) да

б) нет.



5. В древней Месопотамии была развита астрология?:

а) да

б) нет.



6. Представления о священных числах были унаследованы европейцами от жителей древней Месопотамии?:

а) да

б) нет.



7. Жители Древней Месопотамии применяли симпатическую магию (магию подобия)?:

а) да

б) нет.



8. Вавилонские жрецы применяли магию?:

а) да

б) нет.



9. Боги шумеров внешне хоть чем-то отличались от людей?:

а) да

б) нет.



10. Нергал относился к группе богов аннунаков?

а) да

б) нет.



11. Боги шумеров вели человеческий образ жизни?:

а) да

б) нет.



12. В древней Месопотамии существовала развитая демонология?:

а) да

б) нет.



13. Жители Древней Месопотамии постились?:

а) да

б) нет.



14. В число двенадцати великих богов ассирийцев входили обожествленные планеты?

а) да

б) нет.



15. Новый год в древней Месопотамии был домашним праздником?

а) да

б) нет.



16. В Вавилонии практиковался «божий суд» (ордалии)?:

а) да

б) нет.



17. В древней Месопотамии практиковались человеческие жертвоприношения?:

а) да

б) нет.



IV. Тестовые задания на восстановление правильного соответствия.








V. Тестовые задания на исключение лишнего.



1. Древние семиты, населявшие Месопотамию:

а) аккадцы

б) ассирийцы

в) вавилоняне

г) шумеры.



2. Синонимы Месопотамии:

а) Анатолия

б) Двуречье

в) Междуречье

г) Палестина.



3. Главная триада старших богов шумеров и аккадцев:

а) Адад

б) Ану

в) Энки

г) Энлиль.



4. Небесная триада богов шумеров:

а) Нанна

б) Уту

в) Иштар

г) Нергал.



5. Боги, которых чаще всего призывали ассирийцы для ликвидации последствий колдовства:

а) Гирра

б) Мардук

в) Ламашту

г) Шамаш.



6. Породы камней, проклятые богом Нинуртой после победы над драконом Асагом:

а) базальт

б) диорит

в) сердолик

г) гранит.



7. Правители шумерского города Урука:

а) Саргон

б) Лугальбанда

в) Думузи

г) Гильгамеш.



VI. Тестовые задания на восстановление правильной последовательности.



1. История государственности древней Месопотамии:

а) Нововавилонское царство

б) империя Александра Македонского

в) Ассирийская империя

г) Парфянская империя

д) империя Сасанидов

е) империя Ахеменидов.



VII. Тестовые задания на дополнение.



1. _____________ – сокровенные сущности вещей, а также сила, присущая всем богам и управляющая миром согласно представлениям древних шумеров.



2.___________________ – первобытный хаос, мировой океан подземных пресных вод, вход в который согласно шумеро-аккадским мифам находился в шумерском городе Эриду.



3. _____________ – «Дом прибрежный, пристань всей страны», «страна пресветлая и непорочная» у древних шумеров.



4. Ежегодно во время празднования Нового года шумерские цари вступали в священный брак с верховной жрицей богини __________________.



5. ________________ – праматерь богов, семиголовая гидра, породившая армию чудовищ для уничтожения младшего поколения богов.



6. Ступенчатая башня-храм в древней Месопотамии называлась __________________.



7. Самое известное ритуальное высотное сооружение древней Месопотамии известно благодаря Библии под названием «_________________________».



8. Восьмые ворота внутреннего города в Вавилоне посвящены «блуднице» ___________________.



9. Греческое имя вавилонской царицы, с которой связывают одно из чудес света _____________________.



10. Посол богов, заступавшийся за людей даже после их смерти – ______________.



11. Основателями Вавилона считалась группа богов ___________________.



12. В 1975 году во время раскопок возле города Алеппо был найден царский архив города ____________.



13.

«Рассыпаны домы, развеяны житницы, —
То в сновидении __________________явлено было.
Он сердцем знал, да язык не молвил…
К Экуру руки в кулаках он тянет…
Он святилище в тридцать сиклей оценивает.
Как разбойник, что город грабить сбирается,
Лестницы высокие к храму ставит…
К корням его он лопаты приставил —
Основанье Страны он всколыхнул»
(«Я открою тебе сокровенное слово…», с. 263).

14.

«Все злобные бури, все ураганы, все они собрались вместе,
Потоп свирепствует надо всем миром.
Семь дней. Семь ночей.
Когда потоп отбушевал над Страною,
Злобный ветер высокой волною отшвырял огромное судно,
Солнце взошло, осветило небо и землю,
_______________ в огромном своем корабле отверстие сделал,
И солнечный лучик проник в огромное судно…
Ан и Энлиль… ласково заговорили…
Жизнь, долгую, словно богу ему изрекли…»
(«Я открою тебе сокровенное слово…», с. 297).

15.

«Исполин! Владыка! Он велик во Вселенной!
Он мудрец, в законах сведущ!
Могучий разумом! Своим жилищем он избрал священный округ Дуранки…
Его обиталище – Ниппур-город, козел-вожак небес и земли!..
Дар города Ниппура – правда:
Правосудие вершит навечно!
___________! Добрый пастырь Вселенной!
Пастух, что ведает всеми жизнями…
Во славу божью твою – сражаться!
Ты себе сам – господин и советчик!
Твои замыслы кто угадает?..
Твой лик невидим ни одному богу!
Верховный жрец, бог…
Твое несравненное Слово! Могуче оно!
Как небеса оно! Как туча оно!
По слову твоему Ануннаки-боги создают плодородие!..
Слово твое – полноводный поток, жизнь всех поднебесных стран!»
(«Я открою тебе сокровенное слово», с. 99—103).

16. Победители разбивали _________________ побежденных городов, либо увозили их, чтобы усилить мощь своего государства.




2. Египет: древние египтяне


Источники, пересказы, энциклопедии.



1. Библиотека всемирной литературы. Серия первая. Том 1 «Поэзия и проза Древнего Востока» / Ред. В. Санович. – М.: Художественная литература, 1973.[12 - Виктор Соломонович Санович (1962 г.р.) – японист, переводчик. Окончил Институт стран Азии и Африки при МГУ им. М. В. Ломоносова.]

2. Липинская Я., Марциняк М. Мифология Древнего Египта. – М.: Искусство, 1983.[13 - Ядвига Липиньска (1932—2009) – польский археолог-египтолог. Заведовала галереей древнего искусства в Национальном музее в Варшаве. Неоднократно принимала участие в раскопках на территории Египта и Ближнего Востока.]

3. Мифы и легенды народов мира. Древний Египет / И. В. Рак; Месопотамия / А. И. Немировский, Л. С. Ильинская. – М.: Литература, Мир книги, 2004.[14 - Александр Иосифович Немировский (1919—2007) – советский и российский историк, переводчик, писатель, популяризатор древней истории и мифологии.]

4. Рак И. В. Египетская мифология. – СПб.: «Журнал „Нева“», «Летний сад», 2000.[15 - Иван Вадимович Рак (1959 г. р.) – литературный редактор и переводчик, популяризатор мифологии Древнего мира. Учился в Литературном институте им. А. М. Горького в Москве. При написании книг сотрудничал с учеными соответствующего профиля. Самый первый свой пересказ (Мифы Древнего Египта. – СПб.: Петро – РИФ, 1993) не рекомендует читать сам.]

5. Словарь египетской мифологии. / Сост. Н. Н. Швец. – М.: ЗАО Центрполиграф, 2008.



Исследования.



1. Ассман Я. Египет: теология и благочестие ранней цивилизации. – М.: Присцельс, 1999.[16 - Ян Ассман (1938 г.р.) – немецкий египтолог, археолог, историк религии. Изучал происхождение монотеизма. Лауреат множества премий. Почетный профессор множества высших учебных заведений.]

2. Бадж Э. А. У. Древний Египет: духи, идолы, боги. / Пер. с англ. Л. А. Игоревского. – М.: ЗАО Центрполиграф, 2009. (Серия «Загадки Древнего Египта»).[17 - Сэр Эрнест Альфред Уоллис Бадж (1857—1934) – британский археолог, египтолог, востоковед. Сотрудник Британского музей, собравший для него множество манускриптов, папирусов и глиняных табличек в поездках по Ближнему Востоку. Перевел на английский язык «Книгу мертвых» (1909). Его «Книга мертвых» была переведена на русский язык в 2003 году. Возведен в рыцарское достоинство в 1920 году.]

3. Гомбрих Э. История искусств. М.: Издательство АСТ, Трилистник, 1998. Шестнадцатое издание, пересмотренное и дополненное, 1995.[18 - Сэр Эрнст Ханс Жозеф Гомбрих (1909—2001) – австрийский и британский историк искусства. Изучал историю искусств в Венском университете. В 1936 году переехал в Великобританию. Лауреат множества премий. Посвящен в рыцари Елизаветой II в 1972 году. Его единственный сын стал известным индологом.]

4. Монтэ П. Египет Рамсесов. Повседневная жизнь египтян во времена великих фараонов. – М.: Наука, Главвостлит, 1989.[19 - Жан Пьер Мари Монтэ (1885—1966) – французский египтолог. Занимался раскопками гробниц египетских фараонов.]

5. Мюллер М.[20 - Фридрих Максимилиан Мюллер (1823—1900) – немецкий и британский филолог, востоковед. Занимался изданием священных книг Востока.] Египетская мифология. – М.: Центрполиграф, 2005.

6. Уайт Дж. Боги и люди Древнего Египта. – М.: Центрполиграф, 2007.[21 - Джон Мэнчип Уайт (1924 г. р.) – американский антрополог и писатель, исторический редактор на телеканале ВВС.]



I. Тестовые задания на выбор одного правильного варианта ответа.



1. Учёный, расшифровавший древнеегипетскую письменность в 1822 году:

а) К. Леви-Стросс

б) Б. К. Малиновский

в) Э. Б. Тайлор

г) Ж.-Ф. Шампольон.



2. Имя жреца, впервые разделившего историю Древнего Египта на периоды Древнего, Среднего и Нового царств:

а) Имхотеп

б) Манефон

в) Херихор

г) Эйе.



3. Имя мифического основателя I династии фараонов, которому приписывается учреждение культов:

а) Гефест

б) Джосер

в) Менес

г) Хеопс.



4. Министр Древнего Египта, который обосновывает культ фараона, как прямого потомка небесных богов в своих «Поучениях»:

а) Аменхотеп

б) Имхотеп

в) Ментухотеп

г) Птахотеп.



5. Начиная с V династии фараоны Древнего Египта официально именовали себя сыновьями бога:

а) Геба

б) Птаха

в) Ра

г) Сета.



6. «Сокрытый» бог, который при фаранах XVIII династии стал верховным богом Египта и отождествлен с богом Ра:

а) Амон

б) Птах

в) Сет

г) Хор.



7. К фараонам периода Амарны относится:

а) Аменхотеп III

б) Аменхотеп IV

в) Рамсес I

г) Рамсес II.



8. Религиозный реформатор Эхнатон в XIV в. до н.э. возвысил культ…

а) Амона

б) Атона

в) Птаха

г) Хора.



9. Последний фараон XVIII династии, окончательно уничтоживший культ Атона и восстановивший почитание прежних богов:

а) Джосер

б) Тутанхамон

в) Хоремхеб

г) Шабака.



10. Рамессиды (фараоны Рамсес I – Рамсес XI) вели свое происхождение от бога:

а) Амона

б) Гора

в) Осириса

г) Сета.



11. «Золотой век» по представлениям древних египтян закончился с переходом власти над Египтом к…

а) жрецам

б) фараонам

в) цезарям

г) халифам.



12. «Две госпожи», символизирующие единство Древнего Египта:

а) Амаунет и Каукет

б) Исида и Нефтида

в) Наунет и Хаухет

г) Нехбет и Уаджит.



13. «Великая эннеада», один из древнейших пантеонов богов Древнего Египта, возник в городе:

а) Бубастисе

б) Гелиополе

в) Мемфисе

г) Фивах.



14. «Великая огдаада» старейших богов возникла в городе:

а) Бубастисе

б) Гелиополе

в) Гермополе

г) Фивах.



15. Богиня неба, входившая в фиванскую триаду богов, супруга Амона, «матерь богов»:

а) Исида

б) Маат

в) Мут

г) Хатхор.



16. Центром культа Себека, бога разлива Нила, был:

а) Аварис

б) Гелиополь

в) Крокодилополь

г) Фивы.



17. В Мемфисе особо почитался бык:

а) Апис

б) Бата

в) Зевс

г) Меврис.



18. Первозданный океан, водный хаос, существовавший в начале времен и «создавший себя сам»:

а) Анукет

б) Нун

в) Хапи

г) Себек.



19. Первый бог во вселенной, нарушивший безмолвие хаоса в образе белого гусака, согласно гермопольской космологии:

а) Акер

б) Апоп

в) Геб

г) Нун.



20. Причиной ссоры и разделения неба и земли стали:

а) град

б) дождь

в) звезды

г) солнце.



21. Обелиск был в Древнем Египте символом бога:

а) луны

б) неба

в) пустыни

г) солнца.



22. Каждую ночь змей нападал на собственность Ра:

а) дворец

б) колесницу

в) ладью

г) житницу.



23. Насекомое, связанное с образом катившегося по небу солнца:

а) бабочка

б) скарабей

в) скорпион

г) шершень.



24. Бог, воздвигший на земле Золотой Чертог для богов, покровитель ремесел, живописи, зодчества:

а) Атум

б) Птах

в) Осирис

г) Хор.



25. Бог плодородия, создавший на гончарном круге человека и его духовного двойника:

а) Геб

б) Осирис

в) Хнум

г) Шу.



26. Древнеегипетская богиня истины, справедливости, гармонии и порядка:

а) Амат

б) Маат

в) Сехмет

г) Уаджит.



27. Мифологическое повествование об истреблении людей, восставших против бога Ра известно под названием:

а) «Книга дыхания»

б) «Книга Коровы»

в) «Книга мертвых»

г) «Речения Ипусера».



28. «Владычица опьянения», «владычица сикоморы», кормилица фараона, любимая дочь Ра, музицирующая на систре:

а) Исида

б) Мехит

в) Тефнут

г) Хатхор.



29. Кошачеобразный бог веселья и везения, шут богов и защитник неимущих, душитель змей:

а) Анубис

б) Бес

в) Бухис

г) Себек.



30. Богиня веселья, любви, женской красоты, плодородия и домашнего очага, изображавшаяся с головой кошки:

а) Баст

б) Сехмет

в) Тефнут

г) Хатхор.



31. Финикийский город, вблизи которого море выбросило сундук с телом Осириса:

а) Арвад

б) Библ

в) Сидон

г) Тир.



32. Животное почитаемое нечистым, так как именно в его облике Сет ранил глаз Хора:

а) змея

б) рыба

в) свинья

г) собака.



33. Особо несчастливым днем в календаре большей части древних египтян считался день рождения:

а) Хора

б) Исиды

в) Осириса

г) Сета.



34. Бог, совершавший бальзамирование, покровитель умерших:

а) Анубис

б) Апис

в) Осирис

г) Серапис.



35. «Душа», «жизненная сила» человека или бога, изображавшаяся как птица с человеческой головой и руками:

а) Ах

б) Ба

в) Ка

г) Сах.



36. Забальзамированный труп человека или другого живого существа:

а) анх

б) мумиё

в) мумия

г) саркофаг.



37. Первая пирамида Египта эпохи Древнего царства была построена для погребения фараона:

а) Джосера

б) Нармера

в) Тутмоса

г) Хеопса.



38. «Долина царей», где погребали фараонов Египта эпохи Нового царства находится возле современного города:

а) Александрия

б) Луксор

в) Шарм-эш-Шейх

г) Эль-Бадрашейн.



39. Древнейшее сохранившееся произведение древнеегипетской заупокойной литературы:

а) «Книга мертвых»

б) «Книга пещер»

в) «Тексты пирамид»

г) «Тексты саркофагов».



40. Место вечного блаженства у древних египтян:

а) Дом Осириса

б) Золотой Чертог

в) сады Осириса

г) царство Дуат.



41. Чудовище в загробном мире, напоминавшее львицу, крокодила и бегемота:

а) Амат

б) Апоп

в) Бенну

г) Сфинкс.



42. Земной аналог священного фруктового дерева Осириса (древа судьбы), произраставший в Гелиополе:

а) груша

б) манго

в) персея

г) яблоня.



43. Человек может победить плохую судьбу, если будет праведен и боги будут расположены к нему утверждается в сказании:

а) «О двух братьях».

б) «Обреченный царевич»

в) «Фараон Менкаура и Маат»

г) «Фараон Хуфу и чародей Джеди».



44. Бог Тот вернул Ра дочь, а людям дождь с помощью:

а) сказок

б) песен

в) музыки

г) танцев.



45. Богиня, заставившая Ра раскрыть ей свое сокровенное имя:

а) Исида

б) Сешет

в) Тефнут

г) Хатхор.



II. Тестовые задания на выбор нескольких правильных вариантов ответа.



1. Бог мудрости Тот изображался древними египтянами с головой:

а) змеи

б) ибиса

в) павиана

г) совы.



2. К числу заупокойных текстов Древнего Египта периода Нового царства относятся:

а) «Книга Амдуат»

б) «Книга Коровы»

в) «Книга мертвых»

г) «Книга пещер»

д) «Тексты пирамид»

е) «Тексты саркофагов».



III. Тестовые задания на выбор альтернативных вариантов ответа.



1. Имеет ли отношение к Древнему Египту появление теории фетишизма?:

а) да;

б) нет.



2. Обелиски пришли в современную культуру из Древнего Египта?:

а) да;

б) нет.



3. Древние египтяне верили в счастливые и несчастливые дни?:

а) да;

б) нет.



4. Считались ли древние египтяне потомками библейского Хама?:

а) да;

б) нет.



5. Древние египтяне называли своих царей «фараонами»? :

а) да;

б) нет.



6. Имеются ли в современном Египте объекты из списка «семи чудес света»? :

а) да;

б) нет.



IV. Тестовые задания исключения лишнего.



1. Столицы номов Верхнего Египта:

а) Кинополь

б) Мемфис

в) Себек

г) Элефантина.



2. Египетская письменность:

а) демотика

б) иероглифика

в) иератика

г) клинопись.



3. Состав триады небесных богов Фив в эпоху Среднего царства:

а) Амон

б) Бес

в) Мут

г) Хонсу.



4. Древнеегипетские фараоны Позднего периода (664—332 гг. до н.э.):

а) Александр Македонский

б) Камбис II

в) Кир II

г) Нехо II.



5. Династии иностранного происхождения, представители которых правили Древним Египтом:

а) Птолемеи

б) Ахемениды

в) Селевкиды

г) Напаты

д) Аргеады.



V. Тестовые задания на восстановление правильного соответствия.



1.Соотнесите облики Солнца с именами, олицетворявших их богов:








2. Столицы номов Верхнего Египта и особо почитаемые в них божества:








3. Столицы номов Нижнего Египта и особо почитаемые в них божества:








VI. Тестовые задания на восстановление правильной последовательности.



1. Фараоны I – XX династий Древнего Египта:

а) Тутмос I

б) Снофру

в) Рамсес II

г) Нармер

д) Джосер.



VII. Тестовые задания на дополнение.



1. Анх – защитный знак, использовавшийся древними египтянами. Позднее стал известен как «_______________ крест».

2. В свержении власти гиксоссов видную роль сыграли ________________ – наследственные правители провинций.



3. ____________ – змей, который каждую ночь нападал на Ладью Вечности Ра.



4. Владыкой луны, Исчислителем лет, хранителем ритуальных и магических книг древние египтяне считали бога ____________.



5. Во время разлива Нила его воды кишели _______________, поэтому центр культа бога, отвечавшего за эти разливы, греки так и называли – «город Гадов».



6. Имя бога, которого оплакивают в «Текстах пирамид»:



«Приближается соколица, приближается коршун [по имени] Исида и по имени Нефтида. Прибыли они обнять брата своего _________. (…) Плачь о брате своем, Исида, оплакивай брата своего, Нефтида, плачьте о брате своем!»

(Цит. по: Липинская Я., Марчук М. Мифология Древнего Египта, c. 57—58).


7. В календаре древних египтян в Восточной Дельте Нила день рождения бога ярости и песчаных бурь Сета считался днем ________________.



8. Древнеегипетский зодчий, мудрец и главный жрец Гелиополя Имхотеп был обожествлен в период Нового царства как бог _________________.



9. Местоположением знаменитой ступенчатой древнеегипетской пирамиды являлся древнеегипетский город __________________.



10. _______________ – фараон XVIII династии Нового царства, сын религиозного реформатора и герой одноименной баллады российской музыкальной группы «Nautilus Pompilius».



11. Отпор одному из первых нашествий «народов ________» дал Мернептах, фараон XIX династии.




3. Малая Азия: хатты, хурриты, хетты


Исследования и учебники.



1. Ардзинба В. Г. Ритуалы и мифы древней Анатолии. – М.: Наука, 1982. – 252 с.[22 - Владислав Григорьевич Ардзинба (1945—2010) – хеттолог, действительный член Академии наук Абхазии, доктор исторических наук. Первый президент республики Абхазия (1994—2004).]

2. Гернот В. Древний народ хурриты. Очерки истории и культуры. – М.: Издательство «Наука», 1992. – 158 с. (Серия «По следам исчезнувших культур Востока»).

3. Гёрни О. Р. Хетты. – М.: Наука, 1987. – 233 с.[23 - Оливер Роберт Гёрни (1911—2011) – британский ассириолог и хеттолог. Указанная работа впервые была опубликована на английском языке в 1952 году.]

4. Глаголев С. С. Очерки по истории религий. Сергиев Посад, Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1902. Ч. 1: Религии древнейших культурных народов.[24 - Сергей Сергеевич Глаголев (1865—1937) – российский историк религии, кандидат богословия. Заслуженный профессор Московской духовной академии (1917) и руководитель Института народного образования (1919—1920). Репрессирован коммунистами.]

5. Иванов В. В. Луна, упавшая с неба. Древняя литература Малой Азии. / Пер. с древнемалоазиатских языков Вяч. Вс. Иванова. – М.: Художественная литература, 1977. – 317 с.[25 - Вячеслав Всеволодович Иванов (1929 г.р.) – отечественный лингвист, семиотик, переводчик, антрополог, директор Института мировой культуры МГУ, доктор филологических наук.]

6. Маккуин Дж. Г. Хетты и их современники в Малой Азии. / Пер. с англ. Ф. Л. Мендельсона. Послесл. В. Г. Ардзинба. – М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1983. —183 с. (Серия «По следам исчезнувших культур Востока»).

7. Самозванцев А. М. Мифология Востока. – М.: Алетейя, 2000. – 384 с.[26 - Андрей Михайлович Самозванцев (1949 г.р.) – советский и российский историк-востоковед, индолог, доктор исторических наук. Сотрудник Отдела истории ИВ РАН.]

8. Токарев С. А. Религия в истории народов мира. Изд. 4-е, испр. и доп. – М.: Политиздат, 1986. – 576 с. (Серия «Библиотека атеистической литературы»).[27 - Сергей Александрович Токарев (1899—1985) – советский этнограф, причастный к составлению многотомных изданий «Сказки и мифы народов Востока», «Страны и народы», двухтомной энциклопедии «Мифы народов мира» и других. За свою научную деятельность был отмечен государственными наградами.]

9. Хачикян М. Л. Хурритская мифология // Мифы народов мира. – Т. 2 – М.: Советская энциклопедия, 1992.[28 - Маргарита Левоновна Хачикян (1949 г.р.) – лингвист, специалист по древним языкам.]



I. Тестовые задания на выбор одного правильного варианта ответа.



1. Форма правления хеттского государства периода Древнего царства:

а) абсолютная монархия

б) демократия

в) ограниченная монархия

г) тирания.



2. «Великий царь», титул хеттского царя:

а) аринна

б) табарна

в) таваннанна

г) хаттусили.



3. Столица Хеттского царства начиная с царя Хаттусили I (XVII век до н.э.):

а) Аринна

б) Куссар

в) Пурусханда

г) Хаттуса.



4. Человеческие жертвоприношения были отменены в государстве хеттов при:

а) Лабарне

б) Мурсили I

в) Телепинус

г) Хаттусили I.



5. Хеттский царь-завоеватель, боровшийся с египетским царём и религиозным реформатором Аменхотепом IV за Митанни:

а) Лабарна I

б) Суппилулиума I

в) Хаттусили I

г) Хаттусили III.



6. Сирия была окончательно разделена между хеттским и египетским царствами:

а) в XVI веке до н.э.

б) в XV веке до н.э.

в) в XIV веке до н.э.

г) в XIII веке до н.э.



7. Начало Нового года праздновалось хеттами:

а) зимой

б) весной

в) летом

г) осенью.



8. «Владыка земли хатти» Тархунт был у хеттов богом:

а) грозы

б) скота

в) растительности

г) солнца.



9. «Богиня Неба и Земли», «хозяйка страны Хатти», богиня солнца у хеттов:

а) Аринна

б) Аруна

в) Инара

г) Камрусепа.



10. Прародитель богов и первый их правитель, побеждённый своим сыном:

а) Алалу

б) Ану

в) Кумарби

г) Тархунт.



11. Праматерь богов, их «бабушка» у хеттов:

а) Ариннити

б) Инара

в) Камрусепа

г) Ханнаханна.



12. Бог диких животных и охоты у хеттов, свергнувший Тархунта и потворствовавший богоборчеству у людей:

а) Истанус

б) Кумарби

в) Курунта

г) Энки.



13. Хеттский бог моря, Мировой Океан, который после ссоры с людьми увёл к себе бога солнца Истануса:

а) Тархунт

б) Аруна

в) Камрусепа

г) Пирва.



14. Миф о победе бога грозы над драконом Иллуянкой связан с празднованием:

а) интронизации царя

б) нового года

в) сбора урожая

г) рождения наследника.



15. Главный персонаж хеттского мифа об исчезающем боге плодородия:

а) Аринна

б) Камрусепа

в) Тару

г) Телепинус.



16. Существо, разбудившее спящего бога плодородия:

а) комар

б) муха

в) пчела

г) шмель.



17. Богиня-мать Новохеттского царства, с которой связан миф о членовредительстве её почитателя:

а) Забаба

б) Инара

в) Кубаба

г) Ханнаханна.



II. Тестовые задания на выбор нескольких правильных вариантов ответа.



1. Религия хеттов имела характер:

а) аскетический

б) монотеистический

в) оргиастический

г) политеистический.



2. Сезонные хатто-хеттские праздники, связанные с ритуальным царским объездом страны и наступлением нового времени года:

а) антахшум

б) вуруллия

в) килам

г) нунтариясха

д) хассумас.



III. Тестовые задания на выбор альтернативных вариантов ответа.



1. Хетты противопоставляли магию и религию?:

а) да

б) нет.



2. Хетты использовали оракулов?:

а) да

б) нет.



3. Хетты практиковали человеческие жертвоприношения?:

а) да

б) нет.



4. Хетты упоминаются в Библии?:

а) да

б) нет.



IV. Тестовые задания исключения лишнего.



1. Характерные черты хеттской религии и мифологии:

а) боги, управляющие чувствами и профессиями

б) вражда богов-отцов и богов-сыновей

в) отсутствие заимствований из чужеземных мифологий

г) сосуществование государственного и локальных пантеонов.



2. Виды гадания, использовавшиеся хеттами:

а) по расположению звезд

б) по внутренностям животным

в) по полету птиц

г) по брошенному жребию.



3. Священные животные хеттов:

а) бык

б) лев

в) свинья

г) леопард.



V. Тестовые задания на восстановление правильного соответствия.








VI. Тестовые задания на восстановление правильной последовательности.



1. Последовательность правления богов:

а) Ану

б) Тархунт

в) Алалу

г) Кумарби.



VII. Тестовые задания на дополнение.



1. Богиня диких животных степи по имени _______________ помогла своему отцу одолеть дракона.



2. ______________ – великан, пытавшийся разрушить город бога грозы.



3. Хеттское святилище в скалах близ Богазкёя в Центральной Анатолии называется _______________.



4. Культурные традиции хеттов были унаследованы _____________________ царством.



5. Главным атрибутом бога грозы у хеттов был ____________.




4. Палестина и Сирия: амореи, финикийцы и древние евреи


Источники и пересказы.



1. Библия. Синодальный перевод, любое издание. Интернет-ресурс: http://days.pravoslavie.ru/Bible/Index.htm

2. Библейские сказания и легенды / А. И. Немировский, А. П. Скогорев. – М.: Литература, Мир книги, 2004. – 432 с.

3. Детская Библия. Библейские рассказы в картинках. С цветными иллюстрациями (синяя). / Сост. Б. Арапович и В. Маттелмяки. Институт перевода Библии. Любое издание до 2000 года.

4. Танах. Тора. Интернет-ресурс: http://www.toraonline.ru/



Исследования и учебники.



1. Глаголев С. С. Очерки по истории религий. Ч. 1: Религии древнейших культурных народов. Сергиев Посад, Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1902.

2. Грейвс Р., Патай Р. Иудейские мифы. – М.: Б.С.Г.-Пресс, 2002.[29 - Рафаэль Патай (1910—1996) – американский и израильский антрополог, доктор Еврейского университета в Иерусалиме (1936), глава издательства «Герцль-Пресс» (с 1957 г.). Основатель Палестинского института фольклора и этнологии (Антропологического института Израиля).]

3. Грушевой А. Г. Иудеи и иудаизм в истории Римской республики и Римской империи. – СПб.: Факультет филологии и искусств СПбГУ, 2008. – 484 с. (Серия «Историческая библиотека»)[30 - Александр Гаврилович Грушевой (1956 г.р.) – кандидат исторических наук, сотрудник Института восточных рукописей РАН.]

4. Липовский И. Библейский Израиль. История двух народов. Гуманитарная Академия, 2010. – 576 с.[31 - Игорь Павлович Липовский – востоковед, доктор исторических наук, директор Бостонского Центра библейских исследований.]

5. Патай Р. Иудейская богиня. Екатеринбург: У-Фактория, 2005. 368 с. (Серия «Bibliotheca mythologica»).

6. Самозванцев А. М. Мифология Востока. – М.: Алетейя, 2000. – 384 с.

7. Синило Г. В. Древние литературы Ближнего Востока и мир Танаха (Ветхого Завета): учеб. пособие / Г. В. Синило. М.: Флинта; МПСИ, 2008. – 845 с.[32 - Не следует путать с другим, кратким изданием: Синило, Г. В. Древние литературы Ближнего Востока и мир Танаха (Ветхого Завета): учеб. пособие для студентов филологич. факультетов вузов / Г. В. Синило. Минск: Экономпресс, 1988. – 471 с.]

8. Синило Г. В. Танах и мировая поэзия / Г. В. Синило. Минск: Экономпресс, 2009. – 880 с.[33 - Галина Вениаминовна Синило (1957 г.р.) – советский и белорусский филолог, гебраист, библеист, германист. Преподает в БГУ.]

9. Тантлевский И. История Израиля и Иудеи до разрушения Первого Храма. 2-е изд. СПб.: Изд-ие СПб. Ун-та, 2007. – 543 с.[34 - Игорь Романович Тантлевский (1961 г.р.) – отечественный историк, библеист и гебраист.]

10. Фрэзер Дж. Фольклор в Ветхом Завете. – М.: АСТ, 2003. – 650 с.[35 - Джеймс Джордж Фрэзер (1854—1941) – британский религиовед и социальный антрополог. Специалист по первобытным религиозным верованиям и фольклору.]

11. Циркин Ю. Б. История библейских стран. – М.: Астрель, АСТ, Транзиткнига, 2003. – 576 с. – (Классическая мысль).[36 - Юлий Беркович Циркин (1935 г.р.) – советский и российский историк-антиковед, специалист по финикийской мифологии и культам.]

12. Циркин Ю. Б. Мифы Финикии и Угарита. – М.: Астрель, АСТ, 2003. – 486 с.



I. Тестовые задания на выбор одного правильного варианта ответа.



1. Дата гибели Угарита:

а) 6000 г. до н.э.

б) 1450 г. до н.э.

в) 1200 г. до н.э.

г) 1928 г. н.э.



2. Первопредком амореев по версии Угарита был:

а) Акхит

б) Амурру

в) Илу

г) Даниилу.



3. Верховный бог в пантеоне Угарита:

а) Анат

б) Балу

в) Илу

г) Мут.



4. Угаритский бог бури и дождя, громовержец, «владыка земли»:

а) Балу

б) Дагану

в) Илу

г) Йама.



5. Боги, с которыми связано представление о семилетнем цикле дождей и засухи в Угарите:

а) Балу и Йамму

б) Илу и Асирату

в) Даниилу и Акхит

г) Мут и Балу.



6. Главный подвиг Балу (Баала):

а) добыча волшебного лука

б) победа над змеем Латану

в) приготовление хлеба

г) поединок с Йамму.



7. Бог-кузнец, строитель и мастер множества ремёсел, проживавший по представлениям Угарита заграницей:

а) Аттар

б) Дагану

в) Илу

г) Йамму

д) Котар-ва-Хасис.



8. Согласно Библии, Ханаан, по имени которого названа территория, заселённая его потомками, был внуком Ноя и сыном:

а) Сима

б) Хама

в) Иафета

г) Сидона.



9. «Финикия», согласно одной из версий, переводится с греческого как…

а) «страна солнца»

б) «страна гор»

в) «страна души»

г) «страна пурпура».



10. Главный регион финикийской колонизации на втором её этапе:

а) Восточное Средиземноморье

б) Западное Средиземноморье

в) Причерноморье

г) Центральное Средиземноморье.



11. Условием, сделавшим возможным колонизацию финикийцами Западного Средиземноморья стало:

а) вторжение «народов моря»

б) крушение микенского господства

в) борьба с пиратством

г) договор между Тиром и Израилем.



12. Верховное божество финикийского пантеона богов:

а) Эль

б) Баал

в) Астарта

г) Молох.



13. Главный бог Тира:

а) Дагон

б) Мелькарт

в) Хаддат

г) Эль.



14. Главный бог филистимлян, одного из «народов моря»:

а) Эль

б) Дагон

в) Астарта

г) Молох.



15. Первым евреем согласно Библии был:

а) Авраам (Аврахам)

б) Исаак (Ицхак)

в) Измаил (Ишмаэль)

г) Исав (Эсав).



16. Иудей, согласно Библии, ставший наместником египетского фараона:

а) Моисей (Моше)

б) Иаков (Яаков)

в) Иосиф (Йосеф)

г) Вениамин (Биньямин).



17. «Традиционное» число колен (родов) Израилевых:

а) 10

б) 12

в) 13

г) 14.



18. «Благословение Моисея» начинается со слов:

а) «Слушай, Израиль…»

б) «Благодать вам и мир…»

в) «Соберитесь, и я возвещу вам…»

г) «Господь пришел от Синая…».



19. Бог иудеев открыл свое имя Моисею на горе:

а) Хорив

б) Сион

в) Кармил

г) Фавор.



20. Местом всесожжения сына Авраама единый Бог выбрал «землю Мория», которая отождествляется иудеями с:

а) Горой сада

б) Крутой горой

в) Масличной горой

г) Храмовой горой.



21. Израильский судья, принесший в качестве жертвы всесожжения единому Богу свою дочь по неосторожно данному обету:

а) Аод (Эхуд)

б) Гедеон (Гидон)

в) Иеффай (Ифтах)

г) Самсон (Шимшон).



22. Еврейский царь, который решился вызвать дух мертвого еврейского пророка:

а) Саул (Шауль)

б) Давид

в) Соломон (Шломо)

г) Ахав.



23. Вдова, для которой сотворил несколько чудес еврейский пророк Илия (Элийяху), жила на территории, контролируемой:

а) египтянами

б) евреями

в) персами

г) финикийцами.



24. Еврейские пророки укрывались от гонений царя Ахава на горе:

а) Голгофа

б) Елеон

в) Кармил

г) Сион.



25. Город Ассирии, который еврейский пророк Иона (Йона) должен был призвать к покаянию:

а) Арбела

б) Ниневия

в) Нимруд

г) Ашшур.



26. Выселение 10 тысяч иудеев в период вавилонского плена (галут Бавел) произошло при:

а) Ксерксе

б) Ашшурбанапале

в) Кире Великом

г) Навуходоносоре II.



27. Свиток Шир ха-Ширим (книгу Песнь Песней) древние евреи читали во время праздника:

а) Песах

б) Пурим

в) Суккот

г) Ханука.



28. Во время праздника Суккот древние евреи читали свиток:

а) Екклезиаста (Когелет)

б) Песнь Песней (Шир ха-Ширим)

в) Книгу Руфь (Мегилат Рут)

г) Книгу Эсфирь (Мегилат Эстер).



29. «Машиах» переводится как:

а) Сущий

б) Учитель

в) Вестник

г) Помазанник.



30. Центральная роль в культе единого Бога у древних евреев (иудеев) отводилась:

а) молитве

б) пляскам

в) жертвоприношению

г) омовению.



31. Имя древнееврейского царя, прославившегося в качестве псалмопевца:

а) Давид

б) Ирод

в) Ахав

г) Аса.



32. Первый горожанин Палестины (согласно Библии), имя которого связывают с самоназванием финикийцев:

а) Сим (Шем)

б) Ной (Ноах)

в) Каин (Кейнан)

г) Енох (Энох).



33. Имя «Израиль» получил:

а) Иаков, сын Алфея

б) Иаков, сын Исаака

в) Иаков, сын Зеведея

г) Иаков, сын Матфана.



34. Потомки Измаила, одного из сыновей Авраама (согласно Библии):

а) иудеи

б) набатеи

в) хананеи

г) аммонитяне.



II. Тестовые задания на выбор нескольких правильных вариантов ответа.



1. Причины финикийской колонизации:

а) низкое плодородие почвы

б) стихийные бедствия на родине

в) перенаселение в метрополии

г) социально-политическая борьба

д) расширение торговли

е) завоевание новых народов.



2. Финикийские города, конкурировавшие между собой за статус главной метрополии («матери Финикии»):

а) Тир

б) Сидон

в) Библ

г) Арвад.



3. Характерные черты для религии финикийцев:

а) сокрытие настоящего имени бога

б) храмовая проституция

в) человеческие жертвоприношения

г) идея единого бога

д) безличный бог.



4. Жены еврейского патриарха Иакова:

а) Лия

б) Рахиль

в) Ревекка

г) Сарра.



5. Характерные черты религии древних евреев в эпоху Моисея:

а) походный храм

б) выделение жречества

в) почитание змея

г) пророческие школы.



6. Проживавших на территории Сеира хурритов выгнали оттуда дети:

а) Лота

б) Исава

в) Иакова

г) Эдома.



7. Потомки Лота, праведного племянника Авраама (согласно Библии):

а) израильтяне

б) аммонитяне

в) моавитяне

г) набатеи.



III. Тестовые задания на выбор альтернативных вариантов ответа.



1. У Иакова (Яакова) было 12 детей?:

а) да

б) нет.



2. Все основатели колен Израиля были братьями?:

а) да

б) нет.



3. Свидетелем дарования Пятикнижия (Торы) был только Моисей?:

а) да

б) нет.



4. Традиция годового чтения свитка Торы появилась в Иудее?:

а) да

б) нет.



5. Четкое разделение пищи на «чистую» и «нечистую» («пригодную» и «непригодную») появилось у евреев при жизни Авраама?:

а) да

б) нет.



6. У древних евреев (иудеев) были посты?:

а) да

б) нет.



7. У финикийцев был единый пантеон богов?:

а) да

б) нет.



8. У финикийцев и амореев были воскресающие и умирающие божества?:

а) да

б) нет.



9. Почитали ли финикийцы камни и каменные столбы?:

а) да

б) нет.



10. У амореев (угаритян) были популярны культы морских божеств?:

а) да

б) нет.



11. Амореи считали прародителя богов реальным правителем мира?:

а) да

б) нет.



12. Можно ли назвать Бога древних евреев (иудеев) воителем?

а) да

б) нет.



IV. Тестовые задания на восстановление правильного соответствия.








V. Тестовые задания на исключение лишнего.



1. Характерные черты мифологии Угарита:

а) борьба богов

б) верховный бог-творец

в) боги-близнецы

г) сокрытие настоящего имени бога

д) вестники богов.



2. Персонажи Пятикнижия:

а) Ева (Хава)

б) Авраам (Аврахам)

в) Моисей (Моше)

г) Соломон (Шломо).



3. Праздники, установленные в Пятикнижии:

а) Пурим

б) Суккот

в) Ханука

г) Песах.



4. Города Северного Израильского царства:

а) Вефиль

б) Иерусалим

в) Назарет

г) Самария.



5. Пророки Северного Израильского царства:

а) Илия (Элийяху)

б) Елисей (Элиша)

в) Исайя (Йешаяху)

г) Осия (Ошеа)



6. Судьи Израиля:

а) Девора (Двора)

б) Саул (Шауль)

в) Гедеон (Гидон)

г) Иаир (Яир).



7. Эпитеты иудейского Бога:

а) Мелькарт («Царь города»)

б) Адонай («Господь воинств»)

в) Эль-Олам («Бог вечный»)

г) Эль-Шаддай («Бог Всемогущий»).



VI. Тестовые задания на восстановление правильной последовательности.



1. События из истории первых поколений евреев:

а) Исход из Египта

б) рождение Измаила

в) разрушение Содома и Гоморры

г) рождение Исаака

д) всемирный потоп.



2. События, произошедшие в период Второго Иерусалимского Храма (516 г. до н.э. – 70 г. н. э.):

а) мученичество братьев Маккавеев

б) идол Зевса в Храме

в) разрушение Храма римлянами

г) реконструкция Храма Иродом

д) война Маккавеев с сирийцами.



VII. Тестовые задания на дополнение.



1. ____________________________ – это священная гора, место обитания и собраний богов амореев.



2. Термин, обозначающий жертвоприношение в языке финикийцев, связан с представлением о боге ____________.



3. Огненная колесница приехала забрать на небо еврейского пророка по имени ____________.



4. _________________ – это еврейский пророк, пожелавший иметь больше силы Божией, чем у его наставника.



5. ___________________________ была царицей финикийского происхождения и насаждала культ Астарты среди евреев.



6. Еврей _____________________________ при поддержке пророчицы _______________________________ победил иноземного военачальника-угнетателя Сисару.



7. «Святая Святых», – так говорил древнееврейский мудрец Акива о библейской книге ________________.



8. Непроизносимое четырехбуквенное имя Бога иудеев обозначается термином _________________.



9. Персидский правитель __________________________________ покровительствовал древним культам и отпустил депортированные вавилонскими царями народы.



10. Еврейский пророк _________________ видел херувимов, спал на кирпиче и ел лепешки из коровьего навоза.



11. «Силен, как ______________» – говорят об обладателях необычайной силы, сравнивая их с этим вождем древних евреев.



12. В окрестностях Сихема (Наблуса) находится Гробница _________________.



13. Во времена судьи Гедеона многие евреи отошли от иудаизма и стали поклоняться ____________________ богам.



14. Авраам, праотец древних евреев, был родом из северной ____________________.



15. Человека, который спасся с семьей в ковчеге от всемирного потопа по версии Библии звали ______________.



16. Амореи считали священными птицами _____________, так как проводили связь между ними и Благими богинями, помогающими детям при рождении.



17. Финикийцы особенно почитали богиню плодородия Астарту, священной птицей которой был __________________.



18. Древнейшим раскопанным археологами финикийским храмом является святилище г. __________________, посвященное Баалат-Гебал.



19. _________________ – древнеегипетское божество, чье изображение в виде кривоногого карлика клали к покойникам финикийцы.



20. Кровожадная и воинственная аморейская богиня _____________ была сестрой бога Балу. Однажды она устроила побоище в Тире.



21. Финикиянкам предоставлялся выбор: или хотя бы раз пожертвовать своей честью богине Астарте, или отдать свои ________________.



22.



«И сказал Бог Ною и сынам его с ним: вот, Я поставляю завет Мой с вами и с потомством вашим после вас… что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа, и не будет уже потопа на опустошение земли.

Я полагаю _________ Мою в облаке, чтоб она была знамением вечного завета между Мною и между землею» (Быт. 9:8—13).





5. Балканы: древние греки и фракийцы


Источники и их пересказы.



1. Гамильтон Э. Мифы и легенды Древней Греции и Рима. – М.: Центрполиграф, 2009. – 464 с.[37 - Эдит Гамильтон (1867—1963) – просветительница, директор американской школы для девочек, почетная гражданка Афин, автор многочисленных литературных пересказов античных мифов. Не получила ученую степень доктора наук по причине того, что во времена ее молодости женщин не допускали к защите такой диссертации. Ее сестра стала первой женщиной-профессором Гарвардского университета.]

2. Геродот. История. / Пер. с греч. и комм. Г. А. Страновского. – М.: ОЛМА-ПРЕСС Инвест, 2004. – 640 с.[38 - Геродот – древнегреческий историк V в. до н.э., «отец истории».]

3. Гесиод. Полное собрание текстов. / Пер. В. В. Вересаева, О. П. Цыбенко. Вступительная статья В. Н. Ярхо. Комментарии О. П. Цыбенко и В. Н. Ярхо. Лабиринт, 2001. – 256 с.[39 - Гесиод (VIII – VII вв. до н. э.) – древнегреческий поэт, автор поэмы «Теогония».]

4. Гомер. Илиада / Пер. с древнегреч. Н. И. Гнедича. – СПб.: Наука, 2008. – 574 с. (Серия «Литературные памятники»).[40 - Гомер (VIII в. до н. э.) – легендарный древнегреческий поэт.]

5. Гомер. Одиссея / Пер. с древнегреч. В. Вересаева. – М.: Просвещение, 1987. – 399 с. – (Серия «Школьная библиотека»).

6. Диодор Сицилийский. Историческая библиотека. Греческая мифология. – М.: Лабиринт, 2000. – 224 с. (Серия «Античное наследие»).[41 - Диодор Сицилийский – древнегреческий историк и мифограф I в. до н.э.]

7. Древний мир в памятниках его письменности. / Сост. Д. А. Жаринов, Н. М. Никольский, С. И. Радциг, В. Н. Стерлигов. Часть II. Греция. 3-е изд, стереотипное. – М.: Государственное издательство, 1921.[42 - Сергей Иванович Радциг (1882—1968) – российский и советский филолог и переводчик, профессор Московского университета.]

8. Кершоу С. П. Путеводитель по греческой мифологии. – М: АСТ, АСТ Москва, 2010. – 444 с.[43 - Стив Кершоу – преподаватель Оксфордского университета, доктор наук, специалист по греческой мифологии.]

9. Кун Н. А.[44 - Николай Альбертович Кун (1877—1940) – российский и советский историк и педагог, профессор МИФЛИ, редактором отдела древней истории «Большой советской энциклопедии» и «Малой советской энциклопедии». Данная книга многократно переиздавалась в СССР и РФ в самых разных форматах и вариантах.] Легенды и мифы древней Греции. – Мн.: Нар. Асвета, 1975. – 462 с.

10. Мифы и легенды народов мира. Т. 1. Древняя Греция / А. И. Немировский. – М.: Литература, Мир книги, 2004.

11. Павсаний. Описание Эллады. – М.: Ладомир, 2002. – 982 с.[45 - Павсаний – древнегреческий географ и писатель II в.]

12. Суриков И. Е., Ленская В. С., Соломатина Е. И., Таруашвили Л. И. История и культура Древней Греции: Энциклопедический словарь / Под общ. ред. И. Е. Сурикова. – М.: Языки славянских культур, 2009. – 792 с.[46 - Игорь Евгеньевич Суриков (1965 г. р.) – российский историк-антиковед, сотрудник Института всеобщей истории РАН, доктор исторических наук.]



Исследования.



1. Залюбовина Г. Т. Архаическая Греция: Особенности мировоззрения и идеологии: Учебное пособие. – М.: Изд-во «Прометей» МПГУ имени В. И. Ленина, 1992.[47 - Галина Тимофеевна Залюбовина (1967—2000) – отечественный историк-антиковед, профессор кафедры истории древнего мира исторического факультета МПГУ, доктор исторических наук.]

2. Зелинский Ф. Ф. Древнегреческая религия. – Петроград: Огни, 1918.[48 - Фаддей Францевич Зелинский (1859—1944) – российский и польский филолог, антиковед, историк культуры и поэт, доктор философии. В 1920 году эмигрировал в Польшу, где был заведующим кафедрой классической филологии в Варшавском университете (до 1935 года). Данная книга была переиздана в Киеве в 1993 году.]

3. Ильинская Л. С. Легенды и археология. Древнейшее Средиземноморье. Научно-популярное издание. / Отв. ред. И. С. Свенцицкая. – М.: Наука, 1988. – Академия наук СССР. (Серия «Из истории мировой культуры»).[49 - Людмила Станиславовна Ильинская (1934—2002) – отечественный историк-антиковед.]

4. Латышев В. В. Очерк греческих древностей. Пособие для гимназистов старших классов и для начинающих филологов. Часть I. Государственные и военные древности. Изд. 2-е, переработанное. – СПб., 1888.[50 - Василий Васильевич Латышев (1855—1921) – русский филолог и историк-антиковед, член Петербургской академии наук.]

5. Нильссон М. Греческая народная религия. – СПб.: Алетейя, 1998.[51 - Мартин Перссон Нильссон (1874—1967) – шведский филолог, мифограф, специалист по греко-римской религии, член-корреспондент Прусской академии наук. Данная книга была опубликована на английском языке в 1940 году.]

6. Откупщиков Ю. В. Догреческий субстрат. У истоков европейской цивилизации. – Л.: Издательство ЛГУ, 1988. – 265 с.[52 - Юрий Владимирович Откупщиков (1924—2010) – отечественный филолог, лингвист, профессор СПбГУ, доктор филологических наук. Книга «Догреческий субстрат» была отмечена 1-й Университетской премией в 1970 году.]

7. Русяева А. С. Религия понтийских греков в античную эпоху: Мифы. Святилища. Культы олимпийских богов и героев. – К.: Стилос, 2005. – 559 с.[53 - Анна Станиславовна Русяева – профессор Института археологии НАН Украины, специалист в области истории, археологии, культуры и религии античных государств Северного Причерноморья, доктор исторических наук.]

8. Суриков И. Е. Остракизм в Афинах. / Отв. ред. доктор ист. наук Л. П. Маринович. – М.: Языки славянских культур, 2006.

9. Тахо-Годи А. А. Греческая мифология. – М.: Искусство, 1989. – 304 с.[54 - Аза Алибековна Тахо-Годи (1922 г.р.) – отечественный филолог, доктор филологических наук. Один из авторов двухтомной энциклопедии «Мифы народов мира» (1980—1982, 1987—1988). Имеет звание «Заслуженный деятель науки Республики Дагестан» (2012).]



I. Тестовые задания на выбор одного правильного варианта ответа.



1. Древнегреческая городская гражданская община, город-государство, участвовать в управлении которым могли только полноправные горожане:

а) амфиктиония;

б) полис;

в) экклесия;

г) ареопаг.



2. Царь Афин, в честь которого названо одно из морей, омывающих Грецию:

а) Кекроп

б) Тесей

в) Эрихтоний

г) Эгей.



3. Убитый сын фригийского царя, в честь которого назван один из полуостровов Греции:

а) Гордий

б) Мидас

в) Тантал

г) Пелоп.



4. Священный остров Гелиоса, на котором ему была установлена гигантская статуя:

а) Крит

б) Родос

в) Кипр

г) Эвбея.



5. Остров, прославившийся как место рождения бога виноделия и веселья:

а) Наксос

б) Лемнос

в) Итака

г) Самофракия.



6. Остров, известный в античности как один из центров почитания Посейдона:

а) Лемнос

б) Калаврия

в) Наксос

г) Кипр.



7. Легендарный лидийский царь, обладатель несметных богатств и испытатель греческих оракулов:

а) Крёз

б) Ардис

в) Кандавл

г) Гигес.



8. Мифический певец, первым обучивший древних греков религиозным обрядам и мистериям:

а) Демодок

б) Мусей

в) Орфей

г) Пиндар.



9. Имя мастера, построившего лабиринт на Крите и бежавшего с острова при помощи крыльев:

а) Гефест

б) Дедал

в) Икар

г) Пердикс.



10. Дельфийские (Пифийские) игры были учреждены правителем:

а) Ахайи

б) Македонии

в) Фессалии

г) Эпира.



11. Основание Олимпийских игр в 776 г. до н.э. было связано с чествованием:

а) Аполлона

б) Геракла

в) Зевса

г) Ликурга.



12. Победе Аполлона над чудовищным змеем были посвящены игры:

а) Делийские

б) Истмийские

в) Немейские

г) Пифийские.



13. Плодовитый бог неба, порождавший богов-чудовищ и прятавший их обратно внутрь матери:

а) Уран

б) Зевс

в) Океан

г) Кронос.



14. Богини мести, рождённые из крови бога Урана, оскопленного своим сыном:

а) океаниды

б) оракулы

в) пифии

г) эринии.



15. Второе поколение богов, дети Геи и Урана:

а) кентавры

б) олимпийцы

в) титаны

г) гиганты.



16. Противоборство второго и третьего поколений богов:

а) кентавромахия

б) олимпиада

в) гигантомахия

г) титаномахия.



17. Название группы главных богов в древнегреческой мифологии:

а) титаны

б) циклопы

в) олимпийцы

г) сатиры.



18. Младенца Зевса на острове Крите охраняли:

а) менады

б) куреты

в) музы

г) кентавры.



19. Сын Зевса, покровитель виноделия, коварно убитый титанами и особо почитаемый орфиками:

а) Дионис

б) Геракл

в) Персей

г) Аргос.



20. Победителей второго поколения богов стали называть:

а) геликонцами

б) героями

в) олимпийцами

г) парнассцами.



21. Нерушимой считалась клятва богов водой из реки:

а) Стикс

б) Лето

в) Рубикон

г) Тибр.



22. Увидев порожденное богиней Геей чудовище Тифона ее божественные внуки убежали в…

а) Вавилон

б) Египет

в) Персию

г) Финикию.



23. Дева-воительница, рождённая из головы Зевса:

а) Артемида

б) Астерия

в) Афина

г) Афродита.



24. Вестник богов, покровитель торговли, известный своим воровством и крылатыми сандалиями:

а) Арес

б) Гермес

в) Дионис

г) Эрот.



25. Хромоногий бог-кузнец, выброшенный своей матерью в период своего младенчества:

а) Гефест

б) Посейдон

в) Асклепий

г) Пан.



26. Бог солнца, сын которого чуть не сжег землю, катаясь на колеснице:

а) Гелиос

б) Хаос

в) Фаэтон

г) Эреб.



27. Козлинообразный покровитель пастухов, культ которого возник в Аркадии:

а) Аполлон

б) Аргус

в) Гермес

г) Пан.



28. Трехликая богиня мрака, ночных видений и чародейства, изображение которой помещали на перекрестке:

а) Астерия

б) Персефона

в) Селена

г) Геката.



29. Общее название нимф юности, красоты, изящества у древних греков:

а) хариты

б) музы

в) сатиры

г) пифии.



30. Богини времен года, стражи Олимпа:

а) мойры

б) оры

в) титаниды

г) эринии.



31. Мать девяти муз, обладательница всеведения:

а) Афина

б) Геката

в) Лето

г) Мнемосина.



32. Вестник мира между поколениями богов Прометей был наказан Зевсом за кражу и передачу в дар людям:

а) амброзии

б) коров

в) огня

г) оружия.



33. Главный виновник заполнения мира людей болезнями и несчастьями:

а) Гермес

б) Пандора

в) Гефест

г) Прометей.



34. Благочестивый сын Прометея, спасшийся во время всемирного потопа в ковчеге:

а) Девкалион

б) Эллин

в) Атлас

г) Эпиметей.



35. Название горы, к которой пристал ковчег спасшихся от всемирного потопа людей:

а) Геликон

б) Киферон

в) Олимп

г) Парнас.



36. Предмет, который был подкинут трем богиням Эридой и вызвал между ними спор о красоте:

а) зеркало

б) флейта

в) цветок

г) яблоко.



37. Герой в Древней Греции – это…

а) ангел

б) богочеловек

в) полубог

г) пророк.



38. Имя героя, совершившего двенадцать подвигов на службе у другого царевича и освободившего Прометея от уз:

а) Беллерофонт

б) Геракл

в) Персей

г) Тесей.



39. Герой Язон забрал золотое руно из страны, которая сейчас является частью…

а) Армении

б) Грузии

в) Турции

г) Эфиопии.



40. Город, основанный финикийцем Кадмом и являющийся основным местом действия мифа о царе Эдипе:

а) Фивы

б) Афины

в) Коринф

г) Спарта.



41. Имя царевны, которую разыскивал финикийский царевич Кадм в Элладе:

а) Андромаха

б) Ариадна

в) Европа

г) Елена.



42. Внук Кадма, царь Пенфей был растерзан своей матерью за сопротивление культу бога:

а) Аполлона

б) Диониса

в) Зевса

г) Посейдона.



43. Согласно Геродоту Азия была женой:

а) Зевса

б) Кадма

в) Миноса

г) Прометея.



44. Рассеянная богиня зари, испросившая для своего мужа у Зевса бессмертие, но забывшая о даре вечной юности:

а) Нюкта

б) Эос

в) Селена

г) Артемида.



45. Златолюбивый фригийский царь, ставший жертвой дара, который он выпросил у бога Диониса:

а) Гордей

б) Тантал

в) Пелоп

г) Мидас.



46. Смертная ткачиха, состязавшаяся в мастерстве с богиней-«труженицей» и превращенная за нечестие в паука:

а) Арахна

б) Атропа

в) Клото

г) Лахесис.



47. Имя юноши, влюбившегося в своё отражение и умершего из-за развившейся от этого тоски:

а) Гербарий

б) Гиацинт

в) Лавр

г) Нарцисс.



48. Бог брака в древнегреческой мифологии:

а) Аполлон

б) Асклепий

в) Гименей

г) Дионис.



49. Бог, внушавший ненависть в ответ на любовь:

а) Антерос

б) Аполлон

в) Эрос

г) Танатос.



50. Итог погони бога Аполлона за нимфой Дафной:

а) брак с божеством

б) лавровый венок

в) погребальный костёр

г) рождение героя.



51. Бог, уносивший душу в царство мертвых:

а) Аид

б) Гермес

в) Танатос

г) Эрос.



52. Чудесный целитель, пожертвовавший жизнью ради воскрешения другого человека:

а) Аполлон

б) Асклепий

в) Ипполит

г) Нарцисс.



53. Выражение «уйти в дом Аида» означало:

а) обморок

б) беспамятство

в) смерть

г) сумасшествие.



54. Слепой прорицатель, единственным из умерших сохранявший полную память и сознание в царстве мертвых:

а) Амфиарай

б) Гелен

в) Лаокоон

г) Тиресий.



II. Тестовые задания на выбор нескольких правильных вариантов ответа.



1. Остров, возле которого появилась на свет «пенорожденная» богиня любви:

а) Кипр

б) Кифера

в) Крит

г) Лесбос.



2. Древнегреческие боги-близнецы, покровители моряков:

а) Зевс

б) Кастор

в) Полидевк

г) Посейдон.



3. Волшебницы:

а) Ариадна

б) Елена

в) Кирка

г) Медея.



4. На стороне троянцев в Троянской войне выступили:

а) Арес

б) Афина

в) Афродита

г) Гера.



5. Ритуальное очищение от пролитой крови совершалось посредством зажигания нового, «чистого огня» из:

а) Афин

б) Делоса

в) Дельф

г) Олимпии.



6. Примеры миксантропии (смешения образов животной природы с человеческими формами):

а) кентавр

б) ехидна

в) гарпия

г) сфинкс.



III. Тестовые задания на выбор альтернативных вариантов ответа.



1. Фракийцы, фригийцы и карийцы повлияли на древнегреческую мифологию и религию?:

а) да

б) нет.



2. Для древнегреческой мифологии и религии характерна тема оскорбительного отношения к богам?:

а) да

б) нет.



3. Согласно представлениям древних греков вначале всего был Хаос?:

а) да

б) нет.



4. Имя отца бога Зевса в переводе означает Небо?:

а) да

б) нет.



5. «Золотой век», период блаженства и благозакония у человечества был наступил после воцарения Зевса?:

а) да

б) нет.



6. Кронии символизировали собой смену власти?:

а) да

б) нет.



7. Именовали ли древние греки Зевса Отцом и Царем?:

а) да

б) нет.



8. Согласно древнегреческой мифологии после потопа люди были созданы из глины?:

а) да

б) нет.



9. Древнегреческий миф о Деметре и ее дочери объясняет смену времен года?:





Конец ознакомительного фрагмента. Получить полную версию книги.


Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию (https://www.litres.ru/veronika-ginder/religii-drevnego-mira-testovye-zadaniya-s-otvetami-i-kommentariyami/) на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.



notes


Примечания





1


Вероника Константиновна Афанасьева (1933 г.р.) – отечественный поэт, шумеролог, переводчик с шумерского и аккадского, доктор исторических наук. За данную книгу стала лауреатом Государственной премии РФ в области литературы и искусства (1999).




2


Игорь Михайлович Дьяконов (1914—1999) – отечественный востоковед-шумеролог, доктор исторических наук. Книга содержит ряд переводов востоковеда В. К. Шилейко (1891—1930).




3


Валерий Иванович Гуляев (1938 г.р.) – отечественный археолог, заведующий Отделом теории и методики Института археологии РАН, доктор исторических наук.




4


Владимир Владимирович Емельянов (1969 г.р.) – российский востоковед, шумеролог, переводчик, доктор философских наук, профессор кафедры семитологии и гебраистики восточного факультета СПБГУ.




5


Эвелин Кленгель-Брандт (1932 г.р.) – немецкий археолог, ассириолог. Вела раскопки на территории Ирака. На русский язык переведена и другая ее работа: Кленгель-Брандт Э. Вавилонская башня. – М.: Наука, Главная редакция восточной литературы, 1991. – 157 с. (Серия «По следам исчезнувших культур Востока»)




6


Сабатино Москатти (1922—1977) – итальянский археолог и лингвист-семитолог, профессор семитской филологии в Римском университете. Основатель Центра по изучению финикийской и пунической цивилизации. В настоящее время существует «премия Москатти» за исследование цивилизаций Средиземноморья. Указанная книга впервые была издана на итальянском в 1949 году.




7


Адольф Лео Оппенхейм (1904—1974) – американский ассириолог, эмигрировавший из Австрии, профессор Чикагского университета. Первое издание книги на русском языке вышло в 1980 году.




8


Генри Уильям Фредерик Саггс (1920—2005) – английский востоковед-ассириолог.




9


Давид Челябович Садаев – советский ассириолог.




10


Борис Александрович Тураев (1868—1920) – русский историк, профессор Петербургского университета. Основоположник египтологии в России, занимавшийся также семитологией, ассириологией, шумерологией, коптологией, хеттологией и урартоведением. Подчеркивал значение политического и географического факторов в истории.




11


Шарль Фоссе (1869—1946) – французский ассиролог, профессор. Книга впервые вышла на французском языке в 1902 году.




12


Виктор Соломонович Санович (1962 г.р.) – японист, переводчик. Окончил Институт стран Азии и Африки при МГУ им. М. В. Ломоносова.




13


Ядвига Липиньска (1932—2009) – польский археолог-египтолог. Заведовала галереей древнего искусства в Национальном музее в Варшаве. Неоднократно принимала участие в раскопках на территории Египта и Ближнего Востока.




14


Александр Иосифович Немировский (1919—2007) – советский и российский историк, переводчик, писатель, популяризатор древней истории и мифологии.




15


Иван Вадимович Рак (1959 г. р.) – литературный редактор и переводчик, популяризатор мифологии Древнего мира. Учился в Литературном институте им. А. М. Горького в Москве. При написании книг сотрудничал с учеными соответствующего профиля. Самый первый свой пересказ (Мифы Древнего Египта. – СПб.: Петро – РИФ, 1993) не рекомендует читать сам.




16


Ян Ассман (1938 г.р.) – немецкий египтолог, археолог, историк религии. Изучал происхождение монотеизма. Лауреат множества премий. Почетный профессор множества высших учебных заведений.




17


Сэр Эрнест Альфред Уоллис Бадж (1857—1934) – британский археолог, египтолог, востоковед. Сотрудник Британского музей, собравший для него множество манускриптов, папирусов и глиняных табличек в поездках по Ближнему Востоку. Перевел на английский язык «Книгу мертвых» (1909). Его «Книга мертвых» была переведена на русский язык в 2003 году. Возведен в рыцарское достоинство в 1920 году.




18


Сэр Эрнст Ханс Жозеф Гомбрих (1909—2001) – австрийский и британский историк искусства. Изучал историю искусств в Венском университете. В 1936 году переехал в Великобританию. Лауреат множества премий. Посвящен в рыцари Елизаветой II в 1972 году. Его единственный сын стал известным индологом.




19


Жан Пьер Мари Монтэ (1885—1966) – французский египтолог. Занимался раскопками гробниц египетских фараонов.




20


Фридрих Максимилиан Мюллер (1823—1900) – немецкий и британский филолог, востоковед. Занимался изданием священных книг Востока.




21


Джон Мэнчип Уайт (1924 г. р.) – американский антрополог и писатель, исторический редактор на телеканале ВВС.




22


Владислав Григорьевич Ардзинба (1945—2010) – хеттолог, действительный член Академии наук Абхазии, доктор исторических наук. Первый президент республики Абхазия (1994—2004).




23


Оливер Роберт Гёрни (1911—2011) – британский ассириолог и хеттолог. Указанная работа впервые была опубликована на английском языке в 1952 году.




24


Сергей Сергеевич Глаголев (1865—1937) – российский историк религии, кандидат богословия. Заслуженный профессор Московской духовной академии (1917) и руководитель Института народного образования (1919—1920). Репрессирован коммунистами.




25


Вячеслав Всеволодович Иванов (1929 г.р.) – отечественный лингвист, семиотик, переводчик, антрополог, директор Института мировой культуры МГУ, доктор филологических наук.




26


Андрей Михайлович Самозванцев (1949 г.р.) – советский и российский историк-востоковед, индолог, доктор исторических наук. Сотрудник Отдела истории ИВ РАН.




27


Сергей Александрович Токарев (1899—1985) – советский этнограф, причастный к составлению многотомных изданий «Сказки и мифы народов Востока», «Страны и народы», двухтомной энциклопедии «Мифы народов мира» и других. За свою научную деятельность был отмечен государственными наградами.




28


Маргарита Левоновна Хачикян (1949 г.р.) – лингвист, специалист по древним языкам.




29


Рафаэль Патай (1910—1996) – американский и израильский антрополог, доктор Еврейского университета в Иерусалиме (1936), глава издательства «Герцль-Пресс» (с 1957 г.). Основатель Палестинского института фольклора и этнологии (Антропологического института Израиля).




30


Александр Гаврилович Грушевой (1956 г.р.) – кандидат исторических наук, сотрудник Института восточных рукописей РАН.




31


Игорь Павлович Липовский – востоковед, доктор исторических наук, директор Бостонского Центра библейских исследований.




32


Не следует путать с другим, кратким изданием: Синило, Г. В. Древние литературы Ближнего Востока и мир Танаха (Ветхого Завета): учеб. пособие для студентов филологич. факультетов вузов / Г. В. Синило. Минск: Экономпресс, 1988. – 471 с.




33


Галина Вениаминовна Синило (1957 г.р.) – советский и белорусский филолог, гебраист, библеист, германист. Преподает в БГУ.




34


Игорь Романович Тантлевский (1961 г.р.) – отечественный историк, библеист и гебраист.




35


Джеймс Джордж Фрэзер (1854—1941) – британский религиовед и социальный антрополог. Специалист по первобытным религиозным верованиям и фольклору.




36


Юлий Беркович Циркин (1935 г.р.) – советский и российский историк-антиковед, специалист по финикийской мифологии и культам.




37


Эдит Гамильтон (1867—1963) – просветительница, директор американской школы для девочек, почетная гражданка Афин, автор многочисленных литературных пересказов античных мифов. Не получила ученую степень доктора наук по причине того, что во времена ее молодости женщин не допускали к защите такой диссертации. Ее сестра стала первой женщиной-профессором Гарвардского университета.




38


Геродот – древнегреческий историк V в. до н.э., «отец истории».




39


Гесиод (VIII – VII вв. до н. э.) – древнегреческий поэт, автор поэмы «Теогония».




40


Гомер (VIII в. до н. э.) – легендарный древнегреческий поэт.




41


Диодор Сицилийский – древнегреческий историк и мифограф I в. до н.э.




42


Сергей Иванович Радциг (1882—1968) – российский и советский филолог и переводчик, профессор Московского университета.




43


Стив Кершоу – преподаватель Оксфордского университета, доктор наук, специалист по греческой мифологии.




44


Николай Альбертович Кун (1877—1940) – российский и советский историк и педагог, профессор МИФЛИ, редактором отдела древней истории «Большой советской энциклопедии» и «Малой советской энциклопедии». Данная книга многократно переиздавалась в СССР и РФ в самых разных форматах и вариантах.




45


Павсаний – древнегреческий географ и писатель II в.




46


Игорь Евгеньевич Суриков (1965 г. р.) – российский историк-антиковед, сотрудник Института всеобщей истории РАН, доктор исторических наук.




47


Галина Тимофеевна Залюбовина (1967—2000) – отечественный историк-антиковед, профессор кафедры истории древнего мира исторического факультета МПГУ, доктор исторических наук.




48


Фаддей Францевич Зелинский (1859—1944) – российский и польский филолог, антиковед, историк культуры и поэт, доктор философии. В 1920 году эмигрировал в Польшу, где был заведующим кафедрой классической филологии в Варшавском университете (до 1935 года). Данная книга была переиздана в Киеве в 1993 году.




49


Людмила Станиславовна Ильинская (1934—2002) – отечественный историк-антиковед.




50


Василий Васильевич Латышев (1855—1921) – русский филолог и историк-антиковед, член Петербургской академии наук.




51


Мартин Перссон Нильссон (1874—1967) – шведский филолог, мифограф, специалист по греко-римской религии, член-корреспондент Прусской академии наук. Данная книга была опубликована на английском языке в 1940 году.




52


Юрий Владимирович Откупщиков (1924—2010) – отечественный филолог, лингвист, профессор СПбГУ, доктор филологических наук. Книга «Догреческий субстрат» была отмечена 1-й Университетской премией в 1970 году.




53


Анна Станиславовна Русяева – профессор Института археологии НАН Украины, специалист в области истории, археологии, культуры и религии античных государств Северного Причерноморья, доктор исторических наук.




54


Аза Алибековна Тахо-Годи (1922 г.р.) – отечественный филолог, доктор филологических наук. Один из авторов двухтомной энциклопедии «Мифы народов мира» (1980—1982, 1987—1988). Имеет звание «Заслуженный деятель науки Республики Дагестан» (2012).



Если текст книги отсутствует, перейдите по ссылке

Возможные причины отсутствия книги:
1. Книга снята с продаж по просьбе правообладателя
2. Книга ещё не поступила в продажу и пока недоступна для чтения